RELICARIO FRANCISCANO, VERDADERA CRUZ, LECHE DE MARÍA con DOCUMENTO

Raro relicario oval de bronce, acristalado en el frente, que contiene varias reliquias notables, cuidadosamente presentadas sobre un fondo de seda roja, color omnipresente en la liturgia cristiana, que simboliza la Sangre de Cristo y su sacrificio redentor.

Se distinguen claramente las antiguas etiquetas manuscritas que identifican las santas reliquias:

Lign. SS. Cruc. – Madera de la Santa Cruz
Precioso fragmento de la madera en la que Cristo fue crucificado. Centro espiritual del relicario, presentado en forma de cruz radiante.

Lac. B. M. V. – Leche de la Bienaventurada Virgen María
Reliquia de rareza excepcional: partículas de la leche de la Santa Virgen, conservadas y veneradas desde hace siglos. Precioso testimonio de la devoción mariana, símbolo de maternidad espiritual y de protección.

S. Anne Matr. – Santa Ana, madre de la Virgen
Madre de María y abuela de Jesús, honrada desde los primeros tiempos del cristianismo. Su figura encarna la transmisión, la dulzura y las raíces de la fe.

S. Viti. M. – San Vito ( San Guy ), mártir
Joven mártir de culto antiguo y popular, invocado contra las enfermedades nerviosas y los trastornos. Su presencia en un relicario subraya la protección física y espiritual.

S. Christoph. M. – San Cristóbal, mártir
El gran portador de Cristo, protector de viajeros y peregrinos, símbolo del paso y de la fuerza. Su culto es de los más extendidos en Europa.

S. Iren. V. M. – Santa Irene, virgen y mártir
Modelo de castidad y fidelidad, testigo de una fe sin concesiones. Su nombre evoca la serena victoria del alma sobre la persecución.

S. Marinae V.M. – Santa Marina, virgen y mártir
Joven mártir cuya pureza y valentía veneran tanto la tradición oriental como la latina. Su presencia evoca la constancia de las primeras cristianas en la prueba.

S. Vinc: Ferr. – San Vicente Ferrer
Dominico español, gran predicador y taumaturgo († 1419). Apóstol incansable, invocado por la conversión de los corazones y la paz de las almas.

S. Franc. de Paul – San Francisco de Paula
Fundador eremítico de los Mínimos († 1507), hombre de milagros y de rigurosa ascesis. Patrono de los marineros, modelo de soledad gozosa y de caridad austera.

S. Vinc de Paoli – San Vicente de Paúl
Creador de las obras modernas de caridad, apóstol de los pobres y de los abandonados. Su nombre permanece asociado a la compasión activa y concreta.

S. Rochi. C. – San Roque, confesor
Protector contra la peste y las epidemias, reconocible por su bastón y su perro. Símbolo de intercesión y de auxilio en las enfermedades.

Cultra S. Alfons. d: lig: – San Alfonso María de Ligorio
Fundador de los Redentoristas († 1787), Doctor de la Iglesia, maestro de la moral y de la compasión. Su culto sigue siendo muy vivo en los países católicos.

Vest: S. Franc. d Hier – Reliquia de vestidura de San Francisco de Asís
Fragmento textil vinculado al hábito del Poverello de Asís, testimonio material de una vida de pobreza evangélica y de fervor místico.

El conjunto está dispuesto con equilibrio en torno a la Cruz central, bajo un vidrio de época. En el reverso, el sello de cera roja de un guardián franciscano y los hilos de seda originales, perfectamente conservados.

El relicario va acompañado de un documento auténtico original expedido en 1850 por fray Elías, religioso franciscano de la Observancia, que certifica la autenticidad de las reliquias que contiene.

«Yo doy testimonio, el abajo firmante, fray Elías de Sobas, de la Orden de los Hermanos Menores, de Capriano y guardián del venerable convento de San Francisco de Capriano, de que, de lugares auténticos, he recibido las once reliquias sagradas siguientes:

a saber: partículas de la madera de la Santa Cruz de Nuestro Señor Jesucristo; de la piedra donde cayó la santa Bienaventurada Virgen María, comúnmente llamada “Latte della Vergine”; de los huesos de santa Ana, madre de la Bienaventurada Virgen María; de san Vito mártir; de san Cristóbal mártir; de santa Irene virgen y mártir; de santa Marina virgen y mártir; de san Vicente Ferrer; de san Francisco de Paula; de san Vicente de Paúl; de san Roque confesor; de San Alfonso María de Ligorio, procedente de su culto; y de la vestidura de san Francisco de Hyerosimo, confesor.

Todas estas las he depositado piadosamente en un relicario de figura oval, provisto de un único cristal en la parte anterior, y sólidamente atadas con un hilo rojo de seda, y marcadas para su identificación con el sello impreso en cera roja de mi cargo, para mayor gloria de Dios y veneración de las reliquias antes dichas.

En fe de lo cual.

Dado en el convento de San Francisco de Capriano, el 13 de marzo, en el Año Jubilar 1850.

Fray Elías de Sobas, guardián de Capriano.»

A señalar: un pequeño desconchado en el vidrio, en el borde.

Concebidos desde su origen como conjuntos devocionales complejos destinados a uso conventual o institucional, estos relicarios compuestos — cuya rareza histórica se debe al estricto marco de recolección y autenticación — hoy solo se encuentran de manera excepcional en los circuitos especializados internacionales, por lo general procedentes de antiguas colecciones privadas o religiosas que han permanecido intactas.

ÉPOCA : 1850
DIMENSIÓN : 8,5 × 7 cm
TAMAÑO : 3,4" × 2,8"

Un Año Jubilar es un año solemne de gracia instituido por la Iglesia católica para invitar a los fieles a la penitencia, a las peregrinaciones y a la obtención de indulgencias. Tiene su origen en las prescripciones del Antiguo Testamento, donde cada cincuenta años el año jubilar restauraba la libertad, perdonaba las deudas y devolvía la tierra a sus propietarios. El primer jubileo cristiano fue proclamado en 1300 por Bonifacio VIII y, tras varios ajustes, el intervalo regular quedó fijado en veinticinco años para que cada generación pudiera vivir uno. El jubileo se manifestaba sobre todo en Roma con la apertura de las Puertas Santas y la afluencia de peregrinos de todo el mundo. Durante varios siglos, esta práctica se desarrolló con regularidad, y los jubileos ordinarios marcaron el ritmo de la vida espiritual de la Iglesia.

Solo en el siglo XIX se rompió esa continuidad: 1800 no se celebró a causa de las guerras napoleónicas, en un contexto de conflictos y ocupación. El jubileo de 1850, al que se vincula nuestro certificado, también se vio entorpecido por los disturbios políticos tras la República Romana y el exilio del papa. Sin embargo, aunque las grandes ceremonias públicas fueron limitadas, el año había sido oficialmente proclamado jubilar por Pío IX y conservaba todo su valor espiritual. Los fieles podían obtener indulgencias, los religiosos seguían mencionándolo y los actos eclesiásticos continuaban fechándose “en el Año Jubilar”. En este marco, fray Elías redacta su certificado en el convento de San Francisco de Capriano: inscribe su gesto en el tiempo litúrgico del jubileo, pese a las circunstancias externas que impedían que Roma celebrara con fasto. El de 1875, aunque proclamado, transcurrió sin solemnidad ni ceremonias públicas: Roma acababa de ser anexionada al Reino de Italia y el papa, replegado en el Vaticano, no quiso celebrar nada fuera de su jurisdicción.

La tradición solo retomó verdaderamente su curso con el jubileo de 1900, bajo León XIII, que marcó el regreso de las grandes celebraciones y de la afluencia de peregrinos. Desde entonces, los jubileos se han sucedido regularmente cada veinticinco años, y esta tradición continúa hasta hoy, de modo que cada generación tiene la oportunidad de vivir un año de gracia en el espíritu de los jubileos medievales.