KOMPOSIT-RELIQUIAR — SCHLEIER DER JUNGFRAU & HEILIGE

Seltenes zusammengesetztes Reliquiar des 19. Jahrhunderts aus vergoldeter Bronze mit verglaster Front, das mehrere Reliquien enthält, darunter eine marianische Reliquie vom Schleier der Jungfrau.

Dieses runde Reliquiar weist eine Fassung aus vergoldeter Bronze mit doppelter umlaufender Profilleiste auf, versehen mit seiner originalen Aufhängeöse. Die verglaste Front schützt eine innere Komposition, die nach einem floral-quadrilobierten Schema organisiert ist, charakteristisch für bestimmte klösterliche Montierungen des 19. Jahrhunderts.

Der Hintergrund besteht aus einem tiefroten Textil, das dem Ensemble als liturgischer Rahmen dient.

Vier kreisförmige, kreuzförmig angeordnete Kompartimente sind durch vergoldete Einfassungen abgegrenzt und von spiralförmig gedrehten Metallfäden gesäumt, die eine strahlenförmige Friese bilden. Jedes enthält eine Reliquie, die in einer mystischen textilen Blüte mit fünf Blütenblättern montiert ist, mit sichtbar zentralem Fragment.

Die handschriftlichen Etiketten identifizieren die Reliquien wie folgt:

“Velo B.M.V.”
→ Ex Velo Beatae Mariae Virginis
Übersetzung : Vom Schleier der seligen Jungfrau Maria

“S. Joan. Bapt.”
→ Sanctus Joannes Baptista
Der heilige Johannes der Täufer

“S. Aloys. Gonz.”
→ Sanctus Aloysius Gonzaga
Der heilige Aloisius von Gonzaga

“S. Fideli C.”
→ Sancti Fidelis Capuccini
Übersetzung : Vom heiligen Fidelis von Sigmaringen, Kapuziner und Märtyrer

Guter gebrauchter Zustand mit originalem Glas.
Nicht geöffnet.
Kirchliches Siegel und Seidenfäden vorhanden

EPOCHE : 19. Jahrhundert
DIMENSION : 4 cm × 3 cm
SIZE : 1.6" × 1,2"

Dieses Reliquiar bildet ein wahres Andachtsprogramm, das auf Reinheit, Vorbereitung auf Christus und absolute Treue zur Menschwerdung ausgerichtet ist. An der Spitze steht die Reliquie vom Schleier der seligen Jungfrau Maria, die die marianische Achse des Ensembles festlegt: Maria erscheint hier als geistliche Mutter, als Vorbild der Reinheit und als erste Hüterin des Geheimnisses des fleischgewordenen Wortes. Um sie entfaltet sich eine Konstellation von Heiligkeit, die ihre Tugenden fortführt. Der heilige Johannes der Täufer, der Vorläufer, verkörpert die Verkündigung und die Vorbereitung auf das Heil; seine Präsenz verbindet das marianische Geheimnis mit dem öffentlichen Auftreten Christi. Der heilige Aloisius von Gonzaga, Gestalt geweihter Jugend und heroischer Keuschheit, stellt das Ideal gelebter Reinheit in der Welt dar, ein geistlicher Spiegel der marianischen Jungfräulichkeit. Schließlich führt der heilige Fidelis von Sigmaringen, Kapuziner und Märtyrer der Gegenreformation, die kämpferische Dimension des Glaubens ein: jene der doktrinären Treue, des missionarischen Zeugnisses und des für die Verteidigung der Kirche vergossenen Blutes.

Historisch ist eine solche Verbindung nicht zufällig. Zusammengesetzte Reliquiare des 19. Jahrhunderts folgen häufig kohärenten geistlichen Konstruktionen: Hier bilden Reinheit (Maria, Gonzaga), prophetische Vorbereitung (Johannes der Täufer) und Treue bis zum Martyrium (Fidelis) einen vollständigen Weg christlichen Lebens. Die marianische Reliquie des Schleiers bildet dessen symbolisches Herz, während die anderen Heiligen sie wie verkörperte Tugenden umkreisen. Das Ensemble wird so nicht nur zum Objekt der Verehrung, sondern zu einer wahren materiellen Synthese katholischer Spiritualität, in der mütterliche Milde, Unschuld, Verkündigung des Heils und Verteidigung des Glaubens in einem einzigen heiligen Rahmen vereint sind.