FRANZISKANISCHES RELIQUIAR, ZENTRIERT AUF DIE RELIQUIE DER HEILIGEN KRIPPE

Bedeutendes ovales Reliquiar aus Paperolles – Franziskanisches Ensemble, zentriert auf die Reliquie der Krippe Christi, mit Siegeln der Chorherren von Saint-André in Bordeaux – 19. Jahrhundert

Bedeutendes ovales Reliquiar von großer Dimension, präsentiert in seinem originalen Rahmen aus geschwärztem Holz mit gewölbtem Glas. Durch den Reichtum seiner Komposition und die Qualität seiner Ausführung gehört es zur Kategorie der bedeutenden Andachtsreliquiare, bestimmt für ein privates Oratorium, eine Hauskapelle oder ein klösterliches Umfeld.

Die innere Komposition, ausgeführt in fein gearbeiteten vergoldeten Paperolles, ist in einer strahlenförmigen Struktur um ein klar hervorgehobenes theologisches Zentrum organisiert: die Reliquie der Krippe unseres Herrn.

Der Hintergrund aus roter Seide, Farbe des Opfers und der Passion, schafft einen eindrucksvollen Kontrast zu den goldenen Elementen und hebt jede Reliquie hervor, die nach einer vollkommen klar lesbaren Hierarchie angeordnet ist.

Ein Reliquiar im Zentrum des Geheimnisses der Inkarnation

Das Herz des Reliquiars wird eingenommen von:

„Von der Krippe unseres Herrn“
Reliquie, die direkt mit der Geburt Christi verbunden ist

Diese zentrale Position ist nicht dekorativ, sondern doktrinär:
Sie macht die Inkarnation zum Ankerpunkt der gesamten Komposition.

Diese Wahl ist tief mit der Spiritualität des heiligen Franziskus von Assisi verbunden, der als Erster die lebendige Krippe popularisierte und der Geburt Christi einen zentralen Platz in der christlichen Frömmigkeit einräumte.

Eine franziskanische Kohärenz rund um die Krippe

Um diese zentrale Reliquie entfaltet sich ein bemerkenswert kohärentes Ensemble, das weitgehend auf den heiligen Franziskus und sein spirituelles Universum ausgerichtet ist, als natürliche Erweiterung des Geheimnisses der Geburt Christi.

Identifikation der Reliquien (10 Reliquien):

“De la crèche de N.S.”
→ Von der Krippe unseres Herrn
Übersetzung: Reliquie, die mit der Krippe Christi verbunden ist und auf den Ort der Geburt in Bethlehem sowie auf das Geheimnis der Inkarnation verweist.

“F. du rosier miraculeux de St François”
→ Blatt vom wundertätigen Rosenstrauch des heiligen Franziskus
Übersetzung: Pflanzliches Fragment, das mit dem wundertätigen Rosenstrauch von Assisi verbunden ist und auf eine hagiographische Episode des heiligen Franziskus verweist, die Reinheit und den Sieg über die Versuchung symbolisiert.

“De la chasuble de St François”
→ Von der Kasel des heiligen Franziskus
Übersetzung: Textilfragment eines liturgischen Gewandes, das dem heiligen Franziskus von Assisi zugeschrieben wird und von der materiellen Dimension seines Lebens zeugt.

“Sous la chaire d’où St François publia l’indulgence de la Portioncule”
→ Unter der Kanzel, von der der heilige Franziskus den Ablass der Portiunkula verkündete
Übersetzung: Fragment, das mit einem der wichtigsten Orte der franziskanischen Tradition in Assisi verbunden ist und sich auf die Verkündigung des sogenannten Portiunkula-Ablasses bezieht, ein zentrales Ereignis in der Geschichte des Ordens.

“De la porte de l’infirmerie du couvent de St François”
→ Von der Tür der Krankenstube des Klosters des heiligen Franziskus
Übersetzung: Fragment eines architektonischen Elements, das mit einem Pflegebereich innerhalb eines franziskanischen Klosters verbunden ist und die für den Orden typische Dimension der Nächstenliebe und Fürsorge widerspiegelt.

“St Jean de la Croix”
→ Heiliger Johannes vom Kreuz
Übersetzung: Reliquie, die dem karmelitischen Mystiker des 16. Jahrhunderts zugeschrieben wird, einer zentralen Figur der kontemplativen Spiritualität und der Theologie der göttlichen Vereinigung.

“Bse Marguerite Marie”
→ Selige Margareta Maria
Übersetzung: Reliquie von Margareta Maria Alacoque, Visitandine und Förderin der Herz-Jesu-Verehrung im 17. Jahrhundert.

“De la pierre où s’est assise N.D. de la Salette”
→ Von dem Stein, auf dem Unsere Liebe Frau von La Salette saß
Übersetzung: Fragment, das mit dem Ort der marianischen Erscheinung von La Salette (1846) verbunden ist und auf eine im 19. Jahrhundert verbreitete Frömmigkeit verweist, die auf Buße und Umkehr ausgerichtet ist.

“St Thérèse”
→ Heilige Theresia
Übersetzung: Reliquie, die einer Heiligen dieses Namens zugeschrieben wird; die genaue Identifikation bleibt unsicher (möglicherweise Theresia von Ávila oder Theresia von Lisieux je nach Kontext der Zusammenstellung des Reliquiars).

“Agnus Dei”
→ Agnus Dei
Übersetzung: Fragment von päpstlich geweihter Wachsmasse, traditionell in Rom geweiht und bekannt für seine schützenden Eigenschaften gegen physische und geistige Gefahren.

Die Rückseite

Die Rückseite ist durch eine alte Montage aus marmoriertem Papier verschlossen, die durch kreuzweise angeordnete textile Bänder gehalten und mit mehreren roten Wachssiegeln versehen ist.

Diese Siegel tragen die Wappen der Chorherren der Kathedrale Saint-André in Bordeaux und bezeugen eine offizielle kirchliche Authentifizierung sowie die Integrität des Reliquiars seit seiner Zusammenstellung

EPOCHE : 19. Jahrhundert
DIMENSION : 22 cm × 18 cm
SIZE : 8.7" × 7"

Dieses Reliquiar zeichnet sich durch eine besonders klare und theologisch starke Konstruktion aus:
Alles konvergiert auf die zentrale Reliquie der Krippe Christi, das wahre spirituelle Herz des Ensembles.

Um diese inkarnierte Quelle des christlichen Geheimnisses herum organisiert sich ein Netzwerk franziskanischer Reliquien, die direkt mit dem heiligen Franziskus verbunden sind — einer Gestalt, die historisch und spirituell der Geburt Christi einen wesentlichen Platz in der christlichen Frömmigkeit verliehen hat.

Die mit Assisi verbundenen Elemente (Portiunkula, Rosenstrauch, klösterliche Objekte, Gewand des Heiligen) sind nicht einfach nebeneinander gestellt: Sie verlängern das Geheimnis der Krippe im Leben des Heiligen als lebendige Nachahmung des armen und fleischgewordenen Christus.

Die mystischen Gestalten (Johannes vom Kreuz, Margareta Maria) sowie die marianische Präsenz (La Salette) bereichern diese Struktur, ohne ihre Kohärenz zu beeinträchtigen, und verankern das Objekt in einer Spiritualität des Herzens, der Kontemplation und der Buße.

Das Fragment des Agnus Dei verbindet schließlich diese Frömmigkeit mit der universalen Kirche und führt eine schützende sowie sakramentale Dimension ein.

Das Ganze bildet somit ein außergewöhnliches Reliquiar durch seine innere Kohärenz, vollständig aufgebaut um das Geheimnis der Inkarnation, interpretiert durch das Prisma der franziskanischen Spiritualität.