Crispino da Viterbo / Crispin de Viterbe-RELICS

Crispino da Viterbo/Crispino de Viterbo

Der selige Crispin von Viterbo (1668-1750), mit bürgerlichem Namen Pietro Fioretti, ist eine emblematische Figur der franziskanischen Spiritualität. Bruder capucin anerkannt für seine große Demut und sein Engagement für andere, hat er einen bleibenden Eindruck in der katholischen Kirche und in der Region Latium, Italien, hinterlassen. Sein Weg, geprägt von Gebet, Nächstenliebe und Wundern, inspiriert weiterhin viele Gläubige auf der ganzen Welt.

 

RELIQUE DE SAINT CRISPIN DE VITERBE

Relique von Saint Crispin von Viterbo auf Relics.es

 

 

Eine einfache Kindheit in Viterbo

Pietro Fioretti wird am 13. November 1668 in eine bescheidene Familie in Viterbo geboren, einer kleinen Stadt im Zentrum Italiens, die für ihr reiches religiöses und kulturelles Erbe bekannt ist. Seine Eltern, Angelo Fioretti und Marzia, sind fromme und fleißige Handwerker, die die Hingabe und die Arbeit der damaligen Unterschichten verkörpern. Sie erziehen Pietro in einer Umgebung, in der der katholische Glauben eine zentrale Rolle spielt. Die täglichen Familiengebete, die regelmäßige Teilnahme an der Messe und das Lesen der Schrift sind ein wesentlicher Bestandteil seiner Erziehung.

Schon in jungen Jahren zeichnet sich Pietro durch eine außergewöhnliche Frömmigkeit und bemerkenswerte Mitgefühl gegenüber den Armen und Kranken aus. Er zögert nicht, seine spärlichen Besitztümer mit den bedürftigen Kindern seiner Nachbarschaft zu teilen. Man erzählt, dass er sogar seine eigenen Schuhe auszog, um sie denen zu schenken, die sie benötigten. Diese Großzügigkeit, obwohl ungewöhnlich für ein Kind, war bereits ein Spiegelbild seiner tiefen Liebe zum Nächsten.

Jedoch schränken die prekären Finanzen seiner Familie seine Möglichkeiten zur formalen Bildung ein. Obwohl er eine lebhafte Intelligenz und eine natürliche Neugier für das Lernen zeigt, muss Pietro schon früh zum Familieneinkommen beitragen. Er beginnt eine Lehre bei einem örtlichen Schuhmacher, einem bescheidenen, aber wesentlichen Beruf. Diese Erfahrung prägt ihn tief: Sie lehrt ihn den Wert der manuellen Arbeit und stärkt seine Demut. Pietro sieht in seiner Arbeit eine Möglichkeit, sich den gewöhnlichen Menschen näher zu fühlen, die er täglich in seiner Werkstatt trifft.

Trotz der Anforderungen seiner Arbeit widmet Pietro einen Teil seiner Abende dem Gebet und der Meditation. Die Bewohner von Viterbo beginnen, ihn für seine stets hilfsbereite Haltung und seine von spiritueller Weisheit geprägten Worte zu bemerken. Die Armut seiner Familie wird für ihn niemals zu einer Quelle des Grolls, sondern vielmehr zu einer Gelegenheit, sich der göttlichen Vorsehung anzuvertrauen. Dieses Klima des Glaubens und der Entbehrung formt den Charakter von Pietro und bereitet den Boden für seine zukünftige religiöse Berufung.

Der Ruf des religiösen Lebens

Im Alter von 25 Jahren verspürt Pietro einen unwiderstehlichen Ruf, sein Leben Gott zu widmen. Seit mehreren Jahren führt er bereits ein intensives Gebetsleben und fühlt sich tief zu den Idealen von Armut und Einfachheit hingezogen, die von Heiliger Franz von Assisi. Der entscheidende Wendepunkt tritt ein, als er mit den Kapuziner-Minderbrüdern in Kontakt kommt, deren Demut und Hingabe an die Bedürftigsten ihn tief berühren.

Er beschließt, diesem Orden beizutreten und nimmt den religiösen Namen Crispin an, zu Ehren des heiligen Crispin, des Patrons der Schuhmacher, ein Wink auf seine eigene Vergangenheit als Handwerker. Seine Entscheidung, Kapuzinerbruder zu werden, ist geprägt von einem tiefen Verzicht auf materielle Güter und einem aufrichtigen Willen, sich ganz in den Dienst Gottes und seiner Brüder zu stellen.

Sobald er in den Orden eintritt, zeichnet sich Crispin durch seine beispielhafte Demut und seinen absoluten Gehorsam gegenüber den klösterlichen Regeln aus. Er bemüht sich, die Tugenden voll und ganz zu leben. franziskanische : Armut, Keuschheit, Gehorsam und Nächstenliebe. Obwohl er über bemerkenswerte intellektuelle und spirituelle Fähigkeiten verfügt, lehnt er systematisch Auszeichnungen oder verantwortungsvolle Positionen innerhalb des Ordens ab. Für ihn liegt die wahre Größe im demütigen und diskreten Dienst.

Crispin wählt es, die Rolle des Bruder-Sammlers zu übernehmen, eine scheinbar bescheidene Aufgabe, die er in eine wahre apostolische Mission verwandelt. Jeden Tag durchstreift er die Straßen und Dörfer, um Spenden zu sammeln, die den Bedürfnissen der Gemeinschaft dienen. Aber für ihn beschränkt sich diese Aufgabe nicht darauf, materielle Hilfe zu erbitten. Sie wird zu einer einzigartigen Gelegenheit, direkt mit den Menschen in Kontakt zu treten, ihren Alltag zu teilen, ihnen zuzuhören und ihnen ermutigende Worte oder Gebete anzubieten.

Er entwickelt eine unglaubliche Nähe zu den Bewohnern, die ihn schnell als Vertrauten und spirituellen Führer betrachten. Seine Besuche werden mit Spannung erwartet, da er nicht nur Segnungen bringt, sondern auch eine ansteckende Freude und tiefen Trost. Trotz der Schwierigkeiten und manchmal herausfordernden Bedingungen dieser Mission beschwert sich Crispin nie, überzeugt davon, dass jede Begegnung eine Möglichkeit ist, Christus durch seine Brüder und Schwestern zu dienen.

Seine Einfachheit und seine menschliche Wärme machen ihn zu einem wahren Apostel der Nächstenliebe. Er wird oft als ein „lebendiges Lächeln“ beschrieben, das immer bereit ist, ein sanftes Wort oder eine großzügige Geste anzubieten, selbst in den bescheidensten Umständen. Dieser Ansatz ermöglicht es ihm, die Herzen zu berühren und viele Menschen zu einem tieferen Glauben zu ziehen.

Ein Bote des Friedens und der Freude

Crispin von Viterbo ist schnell bekannt geworden für seine strahlende und fröhliche Persönlichkeit. Sein einfacher und wohlwollender Humor zieht die Massen an, und er wird zu einer wahren Volksfigur. Seine Art, von Gott zu sprechen, ist einzigartig: fernab von komplizierten Predigten wählt er einfache Worte, Beispiele aus dem Alltag, was ihm ermöglicht, die Herzen aller Generationen zu erreichen. Diese Fähigkeit, die evangelische Botschaft zugänglich zu machen, hat ihm den liebevollen Spitznamen „Heiliger der Straße“ eingebracht.

Jeden Tag durchstreift er die Städte und Dörfer, gekleidet in sein einfaches Kapuzinergewand, um Frieden und Glauben zu teilen. Sein Ansatz ist zutiefst menschlich: Er beschränkt sich nicht darauf, zu predigen, sondern engagiert sich persönlich im Leben der Menschen, die er trifft. Ob es sich um Bauern, Handwerker oder Adelige handelt, Crispin hört ihnen mit aufrichtigem Interesse zu, schenkt den Armen, den Kranken und den Bedürftigen ein offenes Ohr. Jedem bietet er Ratschläge, die von spiritueller Weisheit geprägt sind, die auf ihre Situation zugeschnitten sind und oft von einer Geste der Zuneigung oder einem tröstlichen Lächeln begleitet werden.

Seine strahlende Präsenz verwandelt die Umgebungen, die er durchquert. Man erzählt, dass er mit seinem Humor und seiner guten Laune sogar in der Lage war, Konflikte zu entschärfen und verfeindete Gegner zu versöhnen. In Zeiten großer Leidenschaften gab sein unerschütterlicher Glaube und seine hoffnungsvollen Worte denjenigen, die das Vertrauen verloren hatten, neuen Mut.

Crispin sah jede Interaktion als eine Gelegenheit, die Liebe Gottes zu vermitteln. Er verteilte Segnungen, sanfte Worte und manchmal sogar Gegenstände, die er auf seiner Suche erhalten hatte, die er jedoch für andere als notwendiger erachtete. Diese einfachen, aber tiefen Gesten machten ihn immens respektiert und geliebt. Für viele wurde sein Besuch als wahre Segnung wahrgenommen, als eine Quelle des Trostes und des Lichts in den Prüfungen des Lebens.

Sein Ruf als „Friedensboten“ erstreckte sich weit über seine Heimatregion hinaus, und viele kamen extra, um ihn zu sehen, überzeugt davon, dass er einen Teil der göttlichen Präsenz in sich trug. Durch seine Taten zeigte Crispin, dass Heiligkeit nicht einer Elite vorbehalten war, sondern in der Einfachheit und Nähe zu anderen gelebt werden konnte.

Ein Leben voller Wunder und Hingabe

Crispin ist bekannt dafür, während seines Lebens mehrere Wunder vollbracht zu haben, Taten, die die Gemeinschaften, denen er diente, tief geprägt haben. Unter den bekanntesten Erzählungen wird berichtet, dass er während einer Hungersnot die Lebensmittel auf wunderbare Weise vervielfachte, um die Armen zu ernähren, ein Ereignis, das den Glauben derjenigen stärkte, die Zeugen davon waren. Dies ist nicht das einzige Beispiel für sein übernatürliches Eingreifen: Viele bezeugen, dass sie durch seine glühenden Gebete und sein völliges Vertrauen in die Macht Gottes von schweren Krankheiten geheilt wurden.

Seine Hingabe an die Jungfrau Maria steht im Mittelpunkt seiner Spiritualität. Crispin schrieb die vollbrachten Wohltaten systematisch der Fürsprache der Mutter Gottes zu, die er gerne „Unsere himmlische Mutter“ nannte. Jeden Tag betete er den Rosenkranz mit außergewöhnlicher Inbrunst und ermutigte die Gläubigen, es ihm gleichzutun, da er in diesem Gebet eine Quelle unendlicher Gnade sah. Seine von Liebe zu Maria durchdrungenen Worte inspirierten diejenigen, die ihm zuhörten, ihre eigene Hingabe zu stärken.

Crispin drückte auch seine Liebe zur Jungfrau durch einfache, aber bedeutungsvolle Gesten aus: Er blühte die Altäre, die Maria gewidmet waren, schmückte sie mit Blumen, kniete lange vor ihren Bildern und feierte ihre Feste mit sichtbarem Enthusiasmus. Durch seine Taten zeigte er, dass ein Herz, das sich ganz der Jungfrau zuwendet, zu einer tieferen Vereinigung mit Christus führen kann.

Diese Wunder und diese marianische Frömmigkeit trugen dazu bei, zu seinen Lebzeiten seinen Ruf der Heiligkeit aufzubauen. Für die Gläubigen war er weit mehr als ein einfacher Kapuzinerbruder: Er war ein Fürsprecher, ein geistlicher Führer und ein lebendiges Beispiel für den Glauben in Aktion. Seine Werke und seine Hingabe hallen auch Jahrhunderte nach seinem Tod im Herzen der Gläubigen nach.

Ein Zeugnis der Demut bis zum Ende

Crispin von Viterbo starb am 19. Mai 1750 in Rom, nach einem Leben, das ganz Gott und den anderen gewidmet war. Sein Tod war geprägt von der gleichen Demut, die sein ganzes Dasein charakterisiert hatte. Während er zu Lebzeiten weithin verehrt wurde, wies Crispin die Lobpreisungen zurück und zog es vor, sich als „armen, nutzlosen Bruder“ zu sehen, unwürdig der göttlichen Gnaden, die er erhalten hatte. Er pflegte zu wiederholen, dass er nur ein Instrument in den Händen Gottes sei und alles Verdienst der himmlischen Gnade zuschrieb.

Bis zu seinen letzten Momenten zeugte Crispin von einem unerschütterlichen Glauben und einer beispielhaften Gelassenheit angesichts des Todes. Sich der Annäherung seines Endes bewusst, verbrachte er seine letzten Tage im Gebet, umgeben von seinen Kapuzinern. Die Anwesenden berichteten, dass sie von seiner Ruhe und seinem völligen Vertrauen in die göttliche Barmherzigkeit berührt waren.

Sein Körper ruht heute in der Kirche der Kapuziner in Rom, einem Wallfahrtsort für die Gläubigen, die ihm ihre Gebete anvertrauen. Sein Grab, einfach und entblößt, spiegelt den Geist der Demut wider, der ihn sein ganzes Leben lang beseelt hat. Die Zeugnisse der Gnaden, die durch seine Fürsprache empfangen wurden, häufen sich und stärken seinen Ruf der Heiligkeit und bestätigen, dass er auch nach seinem Tod ein bevorzugter Kanal der göttlichen Liebe bleibt.

Crispin von Viterbo gibt somit das Beispiel eines Lebens, das tief im Glauben an Gott und die anderen verwurzelt ist, und erinnert daran, dass wahre Größe in der Einfachheit und im selbstlosen Dienst zu finden ist.

 

Seligsprechung und spirituelles Erbe

Papst Pius VII proklamierte Crispin 1806 selig und erkannte offiziell seine Heiligkeit und den Einfluss seines Lebens an. Diese Seligsprechung wurde als Bestätigung des tiefen spirituellen Einflusses von Crispin wahrgenommen, nicht nur in der Region Latium, sondern auch in der gesamten katholischen Kirche.

Das Erbe von Crispin beruht auf seinem Beispiel von Demut, Nächstenliebe und Freude im Dienst. Er verkörpert die Möglichkeit, ein Leben voll und ganz Gott zu widmen und dabei den menschlichen Realitäten zugänglich zu bleiben. Als „Heiliger der Straße“ zeigt er, dass Heiligkeit nicht auf außergewöhnliche Taten beschränkt ist, sondern auch in den einfachen Gesten des Alltags wohnen kann, durchdrungen von Liebe und Glauben.

Viele Gläubige beten weiterhin um seine Fürsprache, überzeugt, dass sein Geist nahe bei denjenigen bleibt, die leiden oder einen Sinn in ihrem Leben suchen. Der Selige Crispin von Viterbo wird als ein Vorbild für zugängliche Heiligkeit verehrt, ein Licht für diejenigen, die nach einem authentischen und tiefen spirituellen Leben streben.

 


 

Bollini, Luigi. Leben des Heiligen Crispinus von Viterbo. Rom: Edizioni La Libreria, 1950.
Gatti, Sergio. San Crispino von Viterbo: Biografie und Zeugnisse. Viterbo: Tipografia Viterbese, 2002.
Mazzarelli, Francesco. Heiliger Crispin von Viterbo: Der bescheidene Weg des Mönchs zur Heiligkeit. Mailand: Mondadori, 2004.
Neri, Mario. San Crispino von Viterbo und die Kapuzinertradition. Florenz: Edizioni San Paolo, 1981.
Pistelli, Antonio. San Crispino von Viterbo: Wunder und Seligsprechung. Viterbo: Casa Editrice Viterbese, 1995.
Stella, Giovanni. San Crispino von Viterbo und die Franziskanische Spiritualität. Neapel: Istituto Suor Orsola Benincasa, 1988.
Der Heilige Stuhl. San Crispino von Viterbo: Heiliger und Wundertäter. Vatikan: Libreria Editrice Vaticana, 2022. [Online verfügbar auf der offiziellen Website des Vatikans]
Valerio, Gennaro. San Crispino von Viterbo: Leben und Werke. Rom: Edizioni Laterza, 2010.

 

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