RELIQUIARIO DELLA VERA CROCE E DELL’INTORNO DI CRISTO

Magnifico reliquiario ovale del XVIII secolo, in ottone dorato, chiuso da un vetro.

L’interno, riccamente decorato con un fondo di seta rossa, questo colore, onnipresente nella liturgia cristiana, simboleggia il sangue di Cristo e il suo sacrificio redentore, contiene diverse reliquie disposte attorno a una croce centrale. Ogni frammento è identificato da un’etichetta manoscritta in carta o pergamena.

Questo esemplare si distingue per l’eccezionale varietà e importanza delle reliquie che riunisce. Attorno a un frammento della Santissima Croce di Nostro Signore Gesù Cristo si trovano le figure più vicine a Cristo e alla sua famiglia, nonché grandi santi della tradizione cristiana.

Reliquie presenti e identificate dai loro tituli:

• Sanct. B.M.V. : reliquia della Beata Vergine Maria.

• Oss. S. Annae, Matris : reliquia ossea di sant’Anna, madre della Vergine Maria.

• M. Magd. Pœnit. : reliquia di santa Maria Maddalena la Penitente, discepola e testimone della Risurrezione.

• Ex Lign. SS. Cruc. D.N : frammento del legno della Santissima Croce.

• S. Antonii : reliquia di sant’Antonio da Padova, dottore della Chiesa.

• S. Vigiliae : reliquia di san Vigilio, vescovo di Trento e martire.

• Pal. S. Joseph : frammento del mantello di san Giuseppe, sposo della Vergine Maria.

• S. Juliae V.M. : reliquia di santa Giulia, vergine e martire.

• Aloy. Gonza. : reliquia di san Luigi Gonzaga, modello di purezza e patrono della gioventù.

A differenza della maggior parte delle thecae sigillate da prelati con un sigillo ecclesiastico, questo reliquiario porta un sigillo nobiliare araldico, raffigurante un leone e tre stelle, sormontato da un elmo. Questa particolarità si spiega con il ruolo che alcune famiglie aristocratiche svolgevano nel XVIII secolo nella custodia, diffusione e patrocinio delle reliquie. Le grandi case nobili, spesso legate da fondazioni pie o da stretti rapporti con Roma, ricevevano l’autorizzazione a conservare e distribuire reliquie nel quadro del loro mecenatismo religioso.

Così, questo sigillo non segna una consacrazione liturgica, ma garantisce l’autenticità e la provenienza familiare del reliquiario. L’oggetto si inserisce quindi in una duplice tradizione: quella delle reliquie autenticate e quella del patrocinio nobiliare, dove l’autorità religiosa e il prestigio sociale si univano per assicurare la diffusione degli oggetti di pietà. Questo tipo di sigillatura, molto più raro dei sigilli episcopali classici, conferisce a questo reliquiario un interesse storico e simbolico particolare, collegandolo non solo al culto dei santi ma anche alla storia delle famiglie che ne furono custodi.

EPOCA : XVIII secolo
DIMENSIONI : 5,5 cm X 4,5 cm
MISURA : 2.2" X 1.8"

Questo reliquiario del XVIII secolo non è una composizione arbitraria: riunisce un insieme di reliquie che, prese insieme, formano un vero percorso spirituale centrato sulla persona di Cristo. Al cuore dell’oggetto si trova un frammento della Vera Croce, memoria tangibile della Passione e della Redenzione. Attorno a questo legno sacro si ritrovano le figure più vicine a Gesù nella sua umanità e nel suo ministero.

La Vergine Maria è presente, in quanto Madre del Salvatore, intimamente associata al suo sacrificio e alla gloria della Risurrezione. Al suo fianco appare sant’Anna, sua madre, che la tradizione onora come “nonna di Cristo”, sottolineando l’incarnazione radicata in una stirpe santa. San Giuseppe, padre putativo di Cristo, è anch’egli rappresentato: protettore del Bambino Gesù e patrono della Chiesa universale, simboleggia la fedeltà e la protezione divina. La figura di santa Maria Maddalena completa questo cerchio intimo: grande penitente convertita dalla misericordia del Signore, fu una delle discepole più fedeli, presente ai piedi della Croce e prima testimone della Risurrezione. Così, Maria, Giuseppe, Anna e Maddalena formano una corte d’onore attorno a Cristo, incarnando insieme l’origine, la famiglia e la fedeltà dei più vicini a Gesù.

Il reliquiario associa a questo nucleo centrale altri santi scelti per la loro esemplarità. Sant’Antonio da Padova, dottore della Chiesa, ricorda la forza della predicazione e la potenza della fede incarnata. San Vigilio, vescovo e martire di Trento, incarna la testimonianza missionaria fino al sangue. Santa Giulia, vergine e martire, rappresenta la purezza e la costanza nella prova, mentre san Luigi Gonzaga, giovane gesuita del XVI secolo, offre il modello di una santità moderna fondata sulla purezza e sulla rinuncia.

L’insieme di queste reliquie esprime una profonda unità: il Cristo in croce al centro, circondato da sua Madre, dai suoi parenti e dai suoi discepoli, e accompagnato da santi che, attraverso i secoli, hanno prolungato la sua testimonianza mediante la predicazione, il martirio, la castità o la conversione.