Marc wurde in Fonditore di Montegallo geboren, einem Ort in Ascoli Piceno, der auch als Santa Maria di Montegallo bekannt ist. Er stammte aus Adel und Reichtum und war der Sohn von Claro de Rainaldo de Marchio. Er begann sein Studium in Ascoli und setzte es dann an den Universitäten Perugia und Bologna fort, wo er zwischen 1444 und 1445 seinen Doktortitel in Rechtswissenschaften und Medizin erlangte. Nach seiner Rückkehr nach Ascoli arbeitete er eine Zeit lang als Arzt. Um die Wünsche seines Vaters zu respektieren, heiratete Marc 1451 Chiara de Tibaldeschi. Nach dem Tod seines Vaters im folgenden Jahr trennte sich das Paar jedoch einvernehmlich. Ihre Ehen werden annulliert, sie verzichten auf die Annehmlichkeiten und Privilegien ihrer sozialen Stellung und entscheiden sich dafür, ihr Leben der Religion zu widmen. Sie übernahmen den gleichen Brauch, der eine trat dem Orden der Klarissen im Kloster Santa Maria in Ascoli bei, der andere dem Orden der gläubigen Franziskaner.
Nachdem er sein Noviziat in der Einsiedelei von Fabriano absolviert hatte, übernahm Marc anschließend die Rolle des Oberen in San Severino unter der Leitung von Jacques de la Marche. Letzterer gehört neben Bernardin von Siena und Johannes von Capistran zu den glühenden Verfechtern der Evangelisierung und des Kampfes gegen die Fraticelli. In den ersten Jahren seines Ordenslebens zeichnete sich Marc auch als leidenschaftlicher Prediger aus, der die Menschen in Übungen der Andacht und Buße anleitete.
Wie die anderen Beobachter engagierte sich Marc de Montegallo aktiv gegen die beiden größten Übel seiner Zeit: Unfrieden und Wucher. Von 1458 bis 1496 unternahm er erhebliche Anstrengungen zur Förderung des Friedens und des Gemeinwohls in Ascoli, Camerino und Fabriano. Sein Kampf gegen den Wucher manifestierte sich insbesondere in der Schaffung der Berge der Frömmigkeit, die auch Christus- oder Apostelberge genannt werden.
Hagiographischen Quellen zufolge gründete er 1458 in Ascoli die Mons mutuationis, ein freies Kreditinstitut, dessen Funktionsweise bis heute recht unklar ist. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass Marc sich der Existenz ähnlicher Institutionen in der Stadt bewusst war und sein frühes Engagement wahrscheinlich mit dem zusammenhing, was die zentrale Tätigkeit seines Lebens werden sollte: die Förderung der Pfandleiher.
Die folgenden Lebensjahre von Marc de Montegallos bleiben recht vage, da es an verlässlichen Quellen mangelt. Es ist möglich, dass er sich in Sansepolcro, Camerino und Cingoli aufhielt, Orten, an denen ähnliche Institutionen wie in Ascoli entstanden. Im Jahr 1470 hielt sich Marc in Fabriano auf, wo im April ein Pfandhaus eröffnet wurde, das die Zustimmung des Generalrats der Stadt, des Podestà, erhielt, und „Bruder Marc de Monte de Sancta Maria in Gallo [...] an diesem Ort“. des Predigens“. Fra Marco war auch an der Ausarbeitung der Statuten und der Gründung dieser Einrichtung beteiligt, die als völlig unentgeltliches Kreditinstitut konzipiert ist und deren Betriebskosten durch bestimmte, von den örtlichen Behörden festgelegte Einnahmen gedeckt werden müssen.
Zwischen 1471 und 1486 diente Markus von Montegallo als Prediger in Fano, Fermo, Ripatransone, Roccacontrada (heute Arcevia), Ancona und anderen Städten in Nordmittelitalien. In dieser Zeit regte er die Gründung, Regulierung oder Umstrukturierung lokaler Pfandleiher an. Im Jahr 1480 wurde er zum Zehnteneinnehmer für den Kreuzzug gegen die Türken ernannt, eine Initiative, die Papst Sixtus IV. als Reaktion auf die Belagerung und Eroberung von Otranto ins Leben rief.
Schließlich gründete er das Kreditinstitut von Vicenza, dessen Statuten 1486 genehmigt wurden. Es war die erste Einrichtung dieser Art auf dem Gebiet der Republik Venedig, einer Zeit, die von einem besonders feindseligen Klima gegenüber dem jüdischen Kreditwesen geprägt war die jüdische Präsenz im Allgemeinen. Dieser Moment fällt auch mit der Entführung der Juden von Vicenza am 12. Juni 1486 zusammen. Wie die anderen Montes ist auch der Monte di Vicenza als kostenloser Dienst zur finanziellen Unterstützung bedürftiger Familien konzipiert und bietet Kredite mit einer Rückzahlungsfrist von sechs Monaten. auf drei Denier begrenzt.
Marc de Montegallo ließ in Venedig bei Niccolò Balaguer zwei kleine Andachtsschriften drucken: das Buch der Gebote Gottes aus dem Alten Testament und die Tabula della salute. Die erste, die speziell für die Lektüre in Schulen, Geschäften und Pfarreien konzipiert ist, ist Teil der weit verbreiteten Produktion von Texten in der Volkssprache, die darauf abzielen, einem Laienpublikum mit elementaren Grundlagen die Regeln und Verhaltensweisen vorzuschreiben, die für die Erreichung der individuellen Erlösung notwendig sind. Die zweite gehört zur Kategorie der Andachts- und Katechesehandbücher, die präzise Regeln für moralisches Verhalten liefern sollen. Beide Werke wurden dann auch in Florenz nachgedruckt. Um 1486 erschien wahrscheinlich eine weitere Komposition von Marco mit dem Titel Corona de la gloriosa Vergene Madre Maria, ein Andachtsband mit Gebeten zu Ehren der Jungfrau, geschmückt mit zahlreichen Holzschnitten.
Von 1486 bis 1496 wohnte Bruder Marc in Vicenza im Kloster San Biagio Vecchio. Während dieser Zeit stand er den verschiedenen Religionsgemeinschaften der Stadt sowie den Franziskaner-Tertiären von San Marcello mit Rat und Tat zur Seite. 1496 kehrte er nach Vicenza zurück, wo er am 19. März im Krankenhaus San Marcello starb. Seine sterblichen Überreste sind in der Kirche San Biagio Vecchio begraben. Ursprünglich wurden sie im Jahr 1522 während der Übersiedlung der Brüder nach San Biagio Nuovo verlegt, dann wurden sie 1797 erneut in die Kirche San Giuliano verlegt, wo sie weiterhin dem Gottesdienst ausgesetzt waren.
