RELIQUIARIO FRANCESCANO CENTRATO SULLA RELIQUIA DELLA SACRA CULLA

Importante reliquiario ovale a paperolles – Insieme francescano centrato sulla reliquia della Culla di Cristo, con sigilli dei canonici di Saint-André di Bordeaux – XIX secolo

Importante reliquiario ovale di grande dimensione, presentato nella sua cornice originale in legno annerito con vetro bombato. Per la ricchezza della sua composizione e la qualità della sua esecuzione, appartiene alla categoria dei reliquiari di devozione maggiore, destinati a un oratorio privato, a una cappella domestica o a un ambiente conventuale.

La composizione interna, realizzata in paperolles dorate finemente lavorate, si organizza secondo una struttura radiante attorno a un centro teologico chiaramente affermato: la reliquia della Culla di Nostro Signore.

Il fondo in seta rossa, colore del sacrificio e della Passione, crea un contrasto sorprendente con gli elementi dorati ed esalta ogni reliquia, disposta secondo una gerarchia perfettamente leggibile.

Un reliquiario centrato sul mistero dell’Incarnazione

Il cuore del reliquiario è occupato da:

“Della Culla di Nostro Signore”
Reliquia direttamente associata alla Natività di Cristo

Questa posizione centrale non è decorativa ma dottrinale:
fa dell’Incarnazione il punto di ancoraggio di tutta la composizione.

Questa scelta è profondamente legata alla spiritualità di San Francesco d’Assisi, che fu il primo a diffondere il presepe vivente, dando alla nascita di Cristo un posto centrale nella devozione cristiana.

Una coerenza francescana strutturata attorno alla Culla

Attorno a questa reliquia centrale si dispiega un insieme notevolmente coerente, ampiamente orientato verso San Francesco e il suo universo spirituale, come estensione naturale del mistero della Natività.

Identificazione delle reliquie (10 reliquie):

“De la crèche de N.S.”
→ Della Culla di Nostro Signore
Traduzione: Reliquia associata alla culla di Cristo, che rimanda al luogo della Natività a Betlemme e al mistero dell’Incarnazione.

“F. du rosier miraculeux de St François”
→ Foglia del roseto miracoloso di San Francesco
Traduzione: Frammento vegetale legato al roseto miracoloso di Assisi, associato a un episodio agiografico di San Francesco che simboleggia la purezza e la vittoria sulla tentazione.

“De la chasuble de St François”
→ Della casula di San Francesco
Traduzione: Frammento tessile proveniente da un paramento liturgico attribuito a San Francesco d’Assisi, testimonianza della materialità della vita del santo.

“Sous la chaire d’où St François publia l’indulgence de la Portioncule”
→ Sotto il pulpito da cui San Francesco proclamò l’indulgenza della Porziuncola
Traduzione: Frammento legato a uno dei luoghi principali della tradizione francescana ad Assisi, associato alla proclamazione della cosiddetta indulgenza della Porziuncola, evento centrale nella storia dell’Ordine.

“De la porte de l’infirmerie du couvent de St François”
→ Della porta dell’infermeria del convento di San Francesco
Traduzione: Frammento di un elemento architettonico legato a uno spazio di cura all’interno di un convento francescano, evocando la dimensione di carità e assistenza propria dell’Ordine.

“St Jean de la Croix”
→ San Giovanni della Croce
Traduzione: Reliquia attribuita al mistico carmelitano del XVI secolo, figura centrale della spiritualità contemplativa e della teologia dell’unione divina.

“Bse Marguerite Marie”
→ Beata Margherita Maria
Traduzione: Reliquia di Margherita Maria Alacoque, religiosa visitandina associata alla diffusione della devozione al Sacro Cuore nel XVII secolo.

“De la pierre où s’est assise N.D. de la Salette”
→ Della pietra su cui si sedette Nostra Signora de La Salette
Traduzione: Frammento associato al luogo dell’apparizione mariana de La Salette (1846), che rimanda a una devozione del XIX secolo centrata sulla penitenza e la conversione.

“St Thérèse”
→ Santa Teresa
Traduzione: Reliquia attribuita a una santa con questo nome; l’identificazione precisa resta incerta (possibilmente Teresa d’Avila o Teresa di Lisieux a seconda del contesto di composizione del reliquiario).

“Agnus Dei”
→ Agnus Dei
Traduzione: Frammento di cera benedetta pontificia, tradizionalmente consacrata a Roma e ritenuta dotata di virtù protettive contro i pericoli fisici e spirituali.

Il retro

Il retro è chiuso da un montaggio antico in carta marmorizzata, mantenuto da nastri tessili incrociati e sigillato da diversi sigilli in cera rossa.

Questi sigilli recano le armi dei canonici della cattedrale di Saint-André di Bordeaux, attestando un’autenticazione ecclesiastica ufficiale e garantendo l’integrità del reliquiario fin dalla sua costituzione

EPOCA : XIX secolo
DIMENSIONE : 22 cm × 18 cm
SIZE : 8.7" × 7"

Questo reliquiario si distingue per una costruzione particolarmente leggibile e teologicamente forte:
tutto converge verso la reliquia centrale della Culla di Cristo, vero cuore spirituale dell’insieme.

Attorno a questa fonte incarnata del mistero cristiano si organizza una rete di reliquie francescane direttamente legate a San Francesco — figura che, storicamente e spiritualmente, ha dato alla Natività un posto essenziale nella pietà cristiana.

Gli elementi legati ad Assisi (Porziuncola, roseto, oggetti conventuali, abito del santo) non sono semplicemente giustapposti: prolungano il mistero della Culla nella vita del santo, come imitazione vivente del Cristo povero e incarnato.

Le figure mistiche (Giovanni della Croce, Margherita Maria), così come la presenza mariana (La Salette), arricchiscono questa struttura senza alterarne la coerenza, inscrivendo l’oggetto in una spiritualità del cuore, della contemplazione e della penitenza.

Il frammento di Agnus Dei collega infine questa devozione alla Chiesa universale, introducendo una dimensione protettiva e sacramentale.

L’insieme costituisce così un reliquiario eccezionale per la sua coerenza interna, interamente costruito attorno al mistero dell’Incarnazione, interpretato attraverso il prisma della spiritualità francescana.