RELIQUAIRE AUX RELIQUES CHRISTIQUES ET AUX SAINTS MAJEURS

Très rare reliquaire ovale, cerclé d’une monture métallique sombre munie d’un anneau de suspension. L’intérieur, recouvert d’un velours rouge, est orné de rouleaux et motifs en papier doré formant des compartiments rayonnants autour de fragments de reliques. Chaque fragment est identifié par une étiquette manuscrite à l’encre brune. L’ensemble est organisé autour d’un cartouche central portant l’inscription « Ex Inc. J. C. », désignant une relique de l’Incarnation du Christ.

• S. Franc. As. : Saint François d’Assise (1181–1226), fondateur des franciscains.

• S. Anton. Ab. : Saint Antoine Abbé (vers 251–356), ermite égyptien, père du monachisme.

• S. Helen. Im. : Sainte Hélène, impératrice (vers 250–vers 330), mère de Constantin, associée à la découverte de la Vraie Croix.

• S. Joann. Bap. : Saint Jean-Baptiste, précurseur du Christ.

• S. Alois Gon. : Saint Louis de Gonzague (1568–1591), jésuite, modèle de pureté et patron de la jeunesse.

• S. Alph. de L. : probablement saint Alphonse de Liguori (1696–1787), fondateur des Rédemptoristes, docteur de l’Église.

• S. Evoenii. : sans doute saint Evéniu parfois appelé Eugenius, est un saint ancien vénéré comme évêque et martyr, dont le culte s’est diffusé dès le haut Moyen Âge en Occident.

• S. Fortun. M. : un saint Fortunatus martyr (il en existe plusieurs, vénérés dès l’Antiquité).

• S. Rosae Vit. : sainte Rose de Viterbe (1233–1251), tertiaire franciscaine morte très jeune, canonisée en 1457.

• S. Annae Mat. : sainte Anne, mère de la Vierge Marie.

• Ex Inc. J. C. : relique « Ex Incarnatione Jesu Christi », relique liée directement à la vie terrestre du Christ.

• S. Joseph. Sp. : saint Joseph, époux de la Vierge Marie.

• Ex. Sep. D. : relique « Ex Sepulcro Domini », provenant du Saint-Sépulcre de Notre Seigneur.

Importance des reliques du Christ

Les deux reliques christiques sont l’élément le plus précieux de l’ensemble :

• Ex Incarnatione Jesu Christi : cette formule désigne une relique liée au mystère même de l’Incarnation. Elle pouvait provenir d’un tissu, d’un fil, ou d’un fragment associé à la crèche ou à la maison de Nazareth, sanctuaires liés au moment où « le Verbe s’est fait chair ». Elle symbolise donc la présence du Christ incarné au milieu des hommes.

• Ex Sepulcro Domini  : relique provenant du Saint-Sépulcre de Jérusalem, c’est-à-dire du tombeau où le corps du Christ fut déposé avant la Résurrection. Ce type de relique, hautement vénéré, relie le fidèle au cœur du mystère pascal, au passage de la mort à la vie éternelle.

Interprétation théologique

Réunir dans un même reliquaire ces deux reliques – l’une liée à l’Incarnation, l’autre au Sépulcre – revient à tracer un arc spirituel allant de la naissance à la Résurrection :

• Incarnation : Dieu prend chair, assumant la condition humaine.

• Résurrection : cette humanité assumée est transfigurée et sauvée.

Ce diptyque condensé en un seul objet souligne la cohérence du mystère chrétien : le Christ est à la fois l’Emmanuel (Dieu avec nous) et le Ressuscité qui ouvre la voie du salut. Les autres saints disposés autour de ces reliques apparaissent alors comme une cour céleste témoignant de cette foi et s’unissant à ce mystère central.

Au-delà de la richesse des saints réunis, ce reliquaire se distingue donc par sa valeur christocentrique. Il était conçu pour offrir à son possesseur la proximité non seulement de nombreux intercesseurs, mais surtout du Sauveur lui-même. Placé dans un oratoire privé ou au sein d’une communauté religieuse, il condensait symboliquement toute l’histoire du salut. Le décor en paperoles dorées, fragile et raffiné, accentue l’effet de rayonnement spirituel autour de ces fragments sacrés.

EPOQUE : 19 eme siecle
DIMENSION : 6 cm X 5 cm
SIZE : 2,4" X 2"