LE LIVRE DES SEPT SCEAUX ET DE L'APOCALYPSE-RELICS

EL LIBRO DE LOS SIETE SELLOS Y DEL APOCALIPSIS

El "Libro de los Siete Sellos" es un texto místico y simbólico a menudo asociado con la tradición cristiana y la literatura apocalíptica. Su origen está profundamente arraigado en el Libro del Apocalipsis, el último libro del Nuevo Testamento, atribuido al apóstol Juan. Este artículo detallado explorará los conceptos, los símbolos y las interpretaciones del Libro de los Siete Sellos.

Contexto Bíblico

El Libro del Apocalipsis, también conocido como Revelación, es un texto apocalíptico del Nuevo Testamento, escrito hacia finales del siglo I, probablemente entre 95 y 100 d.C. Su autor, tradicionalmente identificado como el apóstol Jean, compuso esta obra mientras estaba exiliado en la isla de Patmos, una pequeña isla del mar Egeo. Este contexto histórico y geográfico es crucial para entender el mensaje y los temas del libro.

A finales del siglo I, la Iglesia cristiana enfrentaba desafíos considerables. Los creyentes sufrían persecuciones tanto por parte de las autoridades romanas como de las facciones judías. Estas persecuciones a menudo se manifestaban a través de opresiones, arrestos y ejecuciones de cristianos, que eran considerados como forajidos o rebeldes al orden establecido. Los cristianos a menudo eran acusados de diversos crímenes, incluido el rechazo a venerar a los emperadores, lo que se percibía como un acto de desobediencia hacia el Estado romano. Esto conllevaba represalias severas, incluyendo la tortura y la muerte. Figuras como el emperador Nerón, que reinó de 54 a 68 d.C., y más tarde el emperador Domitiano, que reinó del 81 al 96 d.C., son conocidos por haber perseguido a los cristianos.

Además de las persecuciones externas, las primeras comunidades cristianas también enfrentaban crisis internas, como divisiones doctrinales y desacuerdos sobre prácticas, así como influencias de filosofías o cultos paganos. Estos desafíos amenazaban la unidad y la fe de los creyentes. En este contexto tumultuoso, el exilio de Juan en la isla de Patmos adquiere un significado particular. El exilio a menudo se interpreta como un símbolo de sufrimiento, aislamiento y lucha, pero también como un momento de revelación divina. La isla de Patmos, lejana y aislada, se convierte en un lugar de visión y comunicación divina, donde Juan recibe las revelaciones que forman el corazón del Libro del Apocalipsis. Estas visiones, ricas en simbolismo y metáforas, tienen como objetivo explicar los eventos futuros y el plan divino para la humanidad.

El objetivo principal de l'Apocalipsis alentar a los creyentes en sus pruebas. A través de visiones poderosas y símbolos evocadores, Juan proclama la promesa de la victoria final de Dios sobre el mal, un tema central que resuena a lo largo del texto. Subraya que, a pesar de los sufrimientos y las persecuciones, Dios es soberano y tiene un plan de redención para aquellos que permanecen fieles. La revelación de la victoria final de Dios es una fuente de esperanza para los cristianos perseguidos, asegurándoles que su fe y sus sufrimientos no serán en vano.

El libro utiliza imágenes poderosas, como batallas celestiales, juicios divinos y visiones de la Nueva Jerusalén. Estos símbolos tienen como objetivo fortalecer la fe de los creyentes, mostrándoles que incluso en los momentos de desesperación, existe una luz de esperanza y una promesa de salvación. El Apocalipsis ha dado lugar a numerosas interpretaciones a lo largo de los siglos, que van desde la mística cristiana hasta lecturas más literales y escatológicas. Su alcance continúa influyendo en el pensamiento cristiano y la cultura popular, abordando temas como el juicio final y la esperanza escatológica.

 

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Rarísimo relicario que contiene una reliquia de la Verdadera Cruz y una representación del libro de los siete sellos de la apocalipsis en relics.es

 

 

Los Siete Sellos

Los siete sellos se introducen en Apocalipsis 5 y 6, donde se describen como el sello de un libro que contiene revelaciones sobre el fin de los tiempos. Aquí hay un resumen de los siete sellos:

Premier Sello : El Caballero Blanco

El texto del Apocalipsis 6:1-2 se lee así:

"Miré, cuando el Cordero abrió uno de los siete sellos. Y oí a uno de los cuatro seres vivientes, como la voz de un trueno, decir: Ven y mira. Y miré, y he aquí, un caballo blanco; y el que estaba montado sobre él tenía un arco, y le fue dada una corona; y salió a vencer y para vencer."

Este pasaje se desarrolla en un entorno celestial, donde Juan, el autor, recibe revelaciones sobre los eventos futuros. La apertura de este primer sello es el preludio a una serie de revelaciones que marcan los últimos días de la humanidad.

El primer sello revela el Primer Caballero del Apocalipsis, montado en un caballo blanco. Este caballero a menudo se interpreta como un símbolo de conquista y triunfo. Está coronado y lleva un arco, lo que evoca el poder militar y la capacidad de dominar. El color blanco, generalmente asociado con la pureza, también puede sugerir una ilusión de paz o justicia, pero esta conquista puede ocultar intenciones más oscuras.

 

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Cuatro jinetes del Apocalipsis - Eduard Jakob von Steinle.

 

Segundo Sello: El Caballero Rojo

En el libro del Apocalipsis, el segundo sello se abre en el capítulo 6, versículos 3 y 4. El texto indica:


"Cuando el Cordero abrió el segundo sello, oí al segundo ser que decía: ¡Ven y mira! Y salió otro caballo, rojo; y el que estaba sobre él recibió el poder de quitar la paz de la tierra, y que se mataran unos a otros; y se le dio una gran espada."

 

Este pasaje describe la aparición de un caballero sobre un caballo rojo, simbolizando la guerra y el conflicto. El análisis de este sello revela implicaciones profundas sobre la naturaleza de la violencia humana y sus consecuencias escatológicas.

El segundo sello hace aparecer el Segundo Caballero, que monta un caballo rojo. Este caballero encarna la guerra y la violencia. Su presencia anuncia conflictos y efusiones de sangre en la tierra. El rojo es un color que simboliza no solo la sangre derramada en las batallas, sino también la pasión y la ira. Este sello representa, por lo tanto, las consecuencias trágicas de la conquista, donde las rivalidades y las luchas por el poder conducen a guerras devastadoras.

Tercer Sello: El Caballero Negro

El tercer sello en el libro del Apocalipsis se abre en el capítulo 6, versículos 5 y 6, donde está escrito:


"Cuando el Cordero abrió el tercer sello, oí al tercer animal que decía: ¡Ven y mira! Y miré, y he aquí, un caballo negro. El que estaba sobre él tenía una balanza en la mano. Y oí como una voz en medio de los cuatro animales, que decía: Una medida de trigo por un denario, y tres medidas de cebada por un denario; pero no hagas daño al aceite y al vino."

Este pasaje introduce al caballero negro, que encarna la hambruna y las escaseces alimentarias, un tema recurrente en la historia humana. El análisis de este sello permite comprender las implicaciones económicas, sociales y espirituales de la hambruna.

El tercer sello revela el Tercer Caballero, montado en un caballo negro, que simboliza la hambruna. Este jinete lleva una balanza en su mano, indicando la medida y la escasez. La hambruna es a menudo el resultado de conflictos y desequilibrios, y el negro evoca la desolación y el sufrimiento. Esta hambruna puede ser física, pero también puede representar una hambruna espiritual, un alejamiento de la fe y de la verdad.

 

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Victor Mikhailovich Vasnetsov "Los cuatro jinetes del Apocalipsis 1887"

 

Cuarta Sello: El Caballero Pâle

El cuarto sello en el libro del Apocalipsis se abre en el capítulo 6, versículos 7 y 8, donde está escrito:


"Cuando el Cordero abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía: ¡Ven y mira! Y miré, y he aquí, un caballo pálido; y el que estaba sobre él se llamaba la Muerte, y el Infierno lo seguía. Se les dio poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con la espada, con el hambre, con la mortalidad, y con las bestias de la tierra."

Este pasaje introduce al jinete pálido, figura emblemática de la muerte y la desolación. El análisis de este sello permite comprender mejor los temas de la mortalidad y el sufrimiento humano en el contexto escatológico.

El cuarto sello revela el Cuarto Caballero, montado en un caballo verdoso, representando la muerte. Este caballero es a menudo interpretado como una síntesis de los anteriores, encarnando las consecuencias de la conquista, de la guerra y de la hambruna. El color verdoso evoca la descomposición y la mortalidad. Este caballero es seguido por Hades, lo que subraya la inevitabilidad de la muerte que espera a todos los seres humanos. Anuncia calamidades que golpean a la humanidad y la fragilidad de la vida.

Cinco Sello: Las Almas de los Mártires

El quinto sello se abre en el libro del Apocalipsis, capítulo 6, versículos 9 al 11, donde está escrito:


"Cuando el Cordero abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de aquellos que habían sido asesinados a causa de la palabra de Dios y del testimonio que habían dado. Y clamaron a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Maestro, santo y verdadero, tardas en juzgar y vengar nuestra sangre sobre los habitantes de la tierra? Y se les dio a cada uno una túnica blanca; y se les dijo que descansaran un poco más de tiempo, hasta que se completara el número de sus compañeros de servicio y de sus hermanos que debían ser asesinados como ellos."

Este pasaje revela las almas de los mártires, un elemento crucial en el relato apocalíptico, destacando temas de persecución, justicia divina y esperanza.

El quinto sello hace aparecer las almas de los mártires, simbolizando a aquellos que han sufrido y sido perseguidos por su fe en Dios. Estas almas se encuentran bajo el altar, pidiendo justicia y retribución. Su clamor representa el deseo de un juicio divino y la necesidad de una vindicación frente a los sufrimientos soportados. Este sello recuerda que, a pesar de las pruebas, la fe y el sacrificio de los creyentes no son olvidados.

Sixto Sello: Los Cataclismos

El sexto sello se abre en el libro del Apocalipsis, capítulo 6, versículos 12 al 17, donde está escrito:


"Cuando el Cordero abrió el sexto sello, vi que hubo un gran terremoto; y el sol se volvió negro como un saco de crin, y la luna entera se volvió como sangre. Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera sacudida por un viento poderoso deja caer sus higos verdes. Y el cielo se retiró como un rollo que se enrolla; y todas las montañas y las islas fueron removidas de su lugar. Y los reyes de la tierra, los grandes, los jefes militares, los ricos, los poderosos, y todos los esclavos y todos los libres se escondieron en las cavernas y entre las rocas de las montañas; y decían a las montañas y a las rocas: Caigan sobre nosotros y escóndannos de la cara de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero; porque ha llegado el gran día de su ira, y ¿quién podrá mantenerse?"

Este pasaje describe una serie de eventos cósmicos cataclísmicos que acompañan la apertura del sexto sello, marcando un giro significativo en el relato apocalíptico.

El sexto sello anuncia grandes cataclismos, un trastorno cósmico que precede el fin del mundo. Evoca eventos aterradores: terremotos, el sol volviéndose negro, la luna tiñéndose de rojo, y las estrellas cayendo del cielo. Estas señales son a menudo interpretadas como advertencias y presagios de la inminencia del juicio. Las estrellas caídas pueden simbolizar la caída de aquellos que no perseveran en su fe. Esto crea una atmósfera de angustia y transformación inminente.

Septimo Sello: El Gran Silencio

El séptimo sello se abre en el libro del Apocalipsis, capítulo 8, versículos 1 al 5, donde está escrito:


"Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, hubo en el cielo un silencio de aproximadamente media hora. Y vi a los siete ángeles que están delante de Dios, y se les dieron siete trompetas. Y otro ángel vino y se colocó delante del altar, teniendo un incensario de oro; y se le dio mucho perfume, para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro, que está delante del trono. Y el humo del perfume subió con las oraciones de los santos de la mano del ángel delante de Dios. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó sobre la tierra; y hubo truenos, voces, relámpagos y un gran terremoto."

Este pasaje introduce el séptimo sello, marcando un giro significativo en el relato apocalíptico, caracterizado por un silencio conmovedor y el anuncio de juicios más severos a través de las siete trompetas.

El séptimo sello está marcado por un Gran Silencio d'environ une media hora. Este silencio solemne presagia eventos importantes por venir. Luego, siete anges se mantienen ante Dios, cada uno recibiendo una trompeta, anunciando así una serie de juicios. Otro ángel, sosteniendo un incensario, llena esta herramienta con el fuego del altar y lo lanza sobre la tierra, simbolizando las oraciones de los santos y la ira de Dios que se abate sobre la humanidad. Esto subraya la importancia de la oración y de la intercesión divina en el contexto del juicio.

Conclusión

El Libro de los Siete Sellos mucho más que un simple relato apocalíptico; representa un rico tapiz de símbolos y visiones destinados a iluminar a los creyentes sobre las realidades espirituales que trascienden el tiempo. Al explorar los primeros, segundo, tercero, cuarto, quinto, sexto y séptimo sellos, descubrimos una progresión de la historia humana, donde la conquista, la guerra, la hambruna, la muerte y los cataclismos cósmicos se representan con una intensidad asombrosa. Estas imágenes poderosas ilustran no solo los desafíos a los que se enfrenta la humanidad, sino también la promesa de la justicia divina y de la redención.

El contexto histórico en el que Juan escribió el Apocalipsis nos ayuda a comprender la profundidad de sus visiones. En tiempos de persecución, estas revelaciones ofrecían un mensaje de esperanza, afirmando que Dios es soberano incluso frente a los sufrimientos más oscuros. El silencio del séptimo sello, que prefigura una espera solemne, recuerda a los creyentes que cada oración y cada acto de fe son escuchados por lo divino.

A través de las almas de los mártires y los cataclismos que anuncian el juicio, el libro invita a una reflexión profunda sobre la condición humana y la naturaleza del mal. La lucha contra las injusticias y los sufrimientos encuentra un eco en estas páginas, que exhortan a los creyentes a mantenerse firmes en su fe. Los siete sellos, con su significado complejo y su simbolismo evocador, continúan inspirando generaciones, provocando reflexiones sobre el fin de los tiempos, la justicia y la esperanza escatológica.

Así, el Libro de los Siete Sellos demeura una obra esencial en la tradición cristiana, ofreciendo perspectivas únicas sobre la lucha espiritual, el juicio y la promesa de la victoria final de Dios sobre el mal. Sirve como un llamado a la vigilancia y a la fe, asegurando a los creyentes que, a pesar de las tormentas de la vida, la luz de la verdad y de la justicia divina finalmente triunfará.

 

 

 

Fuentes 

  • Beale, G. K. El Libro de Apocalipsis: Un Comentario sobre el Texto Griego. Grand Rapids: Eerdmans, 1999.
  • Mounce, Robert H. El Libro de Apocalipsis. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1977.
  • Johnson, Alan F. Revelación: Un Comentario sobre el Texto Griego del Libro de Revelación. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
  • Collins, John J. La Imaginación Apocalíptica: Una Introducción a la Matriz Judía del Cristianismo. Nueva York: Crossroad, 1984.
  • Schüssler Fiorenza, Elisabeth. Revelación: Visión de un Mundo Justo. Nueva York: Continuum, 1991.
  • Horsley, Richard A. "Apocalipsis y Resistencia: El Mensaje Social del Libro de Apocalipsis." Revista para el Estudio del Nuevo Testamento 19, no. 66 (1997): 51-74.
  • Moyer, John L. "El simbolismo de los Cuatro Jinetes en el Libro del Apocalipsis." Estudios Teológicos 69, no. 1 (2008): 145-162.
  • McKenzie, John L. Diccionario de la Biblia. Nueva York: Simon & Schuster, 1996.
  • Gorman, Frank H. Una Introducción Histórica y Literaria al Nuevo Testamento. Atlanta: Abingdon Press, 2009.
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