Les stigmates-RELICS

Les stigmates

Les stigmates sont des marques ou des blessures qui apparaissent sur le corps sans une cause physique apparente. Ils sont souvent associés à la religion et à la spiritualité, et sont considérés comme des signes divins ou des manifestations mystiques.

L'histoire des stigmates remonte à l'Antiquité, avec les récits de saints et de mystiques qui ont affirmé avoir reçu des blessures similaires à celles de Jésus sur la croix. Au fil des siècles, de nombreux autres cas de stigmates ont été rapportés dans différentes religions, notamment chez les chrétiens, les musulmans et les hindous.

Les stigmates sont souvent considérés comme des signes de piété et de dévotion à Dieu. Dans certaines traditions religieuses, ils sont associés à la sainte passion de Jésus et sont considérés comme des marques de l'amour de Dieu pour l'humanité. Les personnes qui affirment avoir reçu des stigmates sont souvent considérées comme des saints ou des mystiques par leur communauté religieuse.

 

stigmates saint francois assise

Les stigmates de Saint Francois d'Assise.

 

L'un des cas les plus connus est celui de Saint François d'Assise. Né en 1181, Saint François était un mystique italien qui a fondé l'Ordre des Frères Mineurs. Il est surtout connu pour ses stigmates, qui lui sont apparus alors qué il était en prière sur le mont La Verna en 1224. Saint François a commencé à souffrir de douleurs intenses dans ses mains, ses pieds et son côté, similaires aux blessures subies par Jésus-Christ lors de sa crucifixion. Saint François a également développé des marques de blessures sur son corps qui ont été considérées comme des stigmates par les gens de son époque.

 

padre pio

Padre Pio

  

Un autre cas célèbre de stigmates est celui de Padre Pio, un prêtre catholique italien né en 1887. Padre Pio a commencé à montrer des signes de stigmates en 1918, et il a rapidement attiré l'attention de nombreux fidèles qui ont vu en lui un homme doté de pouvoirs divins. Les stigmates de Padre Pio étaient visibles sur ses mains, ses pieds et son côté, et il a également souffert de douleurs intenses. Il a été examiné par de nombreux médecins au fil des ans, mais aucune explication n'a jamais été trouvée pour ses stigmates.

 

therese neumann

Therese Neumann

 

Il y a également le cas de Therese Neumann, une mystique allemande née en 1898. Elle a commencé à montrer des stigmates en 1923, et elle est rapidement devenue célèbre pour ses capacités à guérir les maladies et à prédire l'avenir. Les stigmates de Therese étaient visibles sur son corps tous les vendredis, jour de la semaine où Jésus-Christ a été crucifié, et elle a également souffert de douleurs intenses.

 

Maria Gemma Umberta Pia Galgani

Maria Gemma Umberta Pia Galgani

 

Maria Gemma Umberta Pia Galgani était une mystique catholique catholique italienne née à Camigliano, en Italie. Elle a reçu les premières blessures du Christ à l’âge de 21 ans. Le 8 juin 1899, à la veille de la fête du Sacré-Cœur, Galgani a juré de souffrir en expiation. Elle a ensuite connu un ravissement et a vu son ange gardien aux côtés de la Vierge Marie. Des blessures douloureuses se sont ouvertes sur ses mains, ses pieds et sa poitrine, et elle a eu des marques de fouet sur le dos et une couronne d’épines sur la tête. Pour le reste de sa vie, du sang coulerait régulièrement des stigmates de Galgani du jeudi soir au vendredi après-midi. En même temps, elle connaîtrait des visions de Jésus-Christ, des saints et des anges. Finalement, un directeur spirituel l’a aidée à enregistrer son autobiographie, bien que Galgani n’ait jamais pu réaliser son rêve de devenir religieuse. La tuberculose a pris sa vie en 1903 et elle a été canonisée par l’Église catholique romaine en 1940. Sainte Gemma Galgani est la patronne des étudiants et est à ce jour particulièrement populaire en Italie et en Amérique latine.

 

Catherine de Sienne

Catherine de Sienne

 

 Catherine de Sienne cachait ses stigmates. Les blessures pouvaient encore être aperçues quand son corps fut dispersé à travers toute l'Europe pour servir de relique... Les blessures de Marie Francis, morte en 1791, perforaient entièrement ses mains. Son confesseur, plus d'une fois, plongea le bout du doigt à travers elles. Celles d'Elisabeth de Herkenrode, sœur cistercienne belge du XIIIè siècle, perdent aujourd'hui encore du sang, alors que, dans les années 1880, une autre stigmatisée belge, Louise Lateau, perdait du sang chaque vendredi à partir de petites marques rouges et ovales sur la paume de ses mains, qui ne présentaient pourtant aucune déchirure. Claire de Brigny, nonne italienne du XVè siècle, présentait une blessure pectorale qui saignait d'une façon alarmante, avant d'être entièrement stigmatisée. Comme beaucoup de stigmatisés, Madeleine de la Croix, qui reçut les marques 39 années avant sa mort, en 1560, avait été surprise en pleine lévitation.

 

Alexandrina Maria da Costa

Alexandrina Maria da Costa

 

Alexandrina Maria da Costa était une âme mystique et «victime» née en 1904 dans la paroisse rurale de Balasar, au Portugal. Elle était paralysée à 14 ans lorsqu’elle a sauté de la fenêtre de sa chambre pour échapper à une agression sexuelle. À l’âge de 19 ans, elle était complètement paralysée et incapable de quitter son lit. En 1938, da Costa a commencé à recevoir des visites du Christ le vendredi de chaque semaine. Pendant ces périodes, elle a souvent connu des stigmates cachés et a souffert de la crucifixion du Christ. Pourtant, da Costa avait également des croyances uniques sur ses expériences des stigmates. En particulier, elle croyait que le Christ lui donnait une transfusion sanguine régulière à travers un tube d’amour et que le diable la tourmentait avec des visions sexuelles. Après sa mort en 1955, le clerc enquêtant sur sa canonisation a admis qu’elle avait eu des problèmes psychologiques. Pourtant, sa foi a conduit à sa béatification en 2004, et ses œuvres écrites ont donné naissance à la Société Alexandrina, qui s’est engagée à diffuser ses enseignements.

 

Marie Rose Ferron

Marie Rose Ferron

 

Marie Rose Ferron était le dixième enfant d’une famille dévotement catholique de Saint-Germain-de-Grantham, au Québec. Trois ans après sa naissance, ils ont déménagé à Fall River, dans le Massachusetts en 1906, où «Little Rose» a fait l’expérience des premières visions du Christ sur la croix lorsqu’elle avait 6 ans. À treize ans, Ferron avait été frappé de mystérieuses contractions musculaires qui nécessitaient l’utilisation régulière de béquilles. Après quelques années, ses pieds tordus ne permettaient pas de quitter son lit. En 1925, la famille Ferron a déménagé à Woonsocket, Rhode Island. Là, Marie Rose a connu les stigmates en 1926. ,Au carême de l’année suivante, ses blessures apparaissaient régulièrement le vendredi de chaque semaine. Ceux-ci comprenaient des marques de fouet sur ses bras et les «cinq blessures saintes» standard sur ses mains, ses pieds, ses côtés, sa poitrine et sa tête. Ferron a également connu des crises extatiques, une luxation spontanée du bras et des saignements des yeux et de la bouche. De 22 ans à sa mort en 1936, elle a suivi un régime de liquides et de la Sainte Eucharistie. Sept ans avant sa mort, «Little Rose» a prédit sa propre mort à l’âge de 33 ans – le même âge auquel Jésus est mort sur la croix. Ferron était l’une des 30 personnes à avoir subi toutes les blessures du Christ en même temps, et, à ce titre, plus de 15 000 personnes ont assisté à ses funérailles.

 

Cora Evans

Cora Evans

 

À partir de l’âge de trois ans, la ménagère californienne Cora Evans entre régulièrement dans un état de transe et fait l’expérience de visions divines. Pour commencer, cependant, Evans était membre de l’Église de Jésus-Christ des derniers jours. Après avoir perdu ses illusions sur l’église mormone, elle a été baptisée catholique romaine en 1935. En même temps, ses visions sont devenues plus claires à propos de la Vierge Marie et de Jésus-Christ, qu’elle a surnommé Le Maître. Dans le cadre de ce qu’elle a appelé «L’humanité mystique du Christ», Evans croyait que Jésus lui parlait régulièrement pendant ses transes. Au cours d’un de ces épisodes en 1947, il lui a donné la possibilité de venir dans sa maison éternelle ou d’accepter les souffrances du monde. Quand elle a choisi ce dernier, elle a ressenti la dévotion infinie de Dieu et a vu les blessures du Christ de ses propres mains. Elle manifestait les stigmates dans les deux paumes et une couronne de trônes sur sa tête, qui respiraient tous l’odeur ou les roses. Depuis sa mort en 1957, le Vatican a déclaré Evans «Serviteur de Dieu» et l’a mise sur le chemin de la sainteté.

 

Zlatko Sudac

Zlatko Sudac

 

Zlatko Sudac est né en 1971 dans la ville de Vrbnik sur l’île de Krk. Il a accompli le service requis dans l’armée yougoslave et a commencé à étudier pour le sacerdoce catholique romain en 1993. Cinq ans plus tard, il a été ordonné prêtre diocésain et a commencé à servir la communauté de Krk, en Croatie. Là, il a donné des séminaires religieux et organisé des retraites en tant que Père Sudac – avant de manifester les stigmates lors d’une réunion communautaire en 1999. Les blessures ont commencé comme une empreinte de 1 pouce sur son front qui ressemblait à une croix. Au fil du temps, plus de marques sont apparues sur ses poignets, ses pieds et ses côtés. À chaque apparition, Sudac ressentait une crainte et une crainte intenses du Seigneur et de sa puissance. Pourtant, il ne ressentait aucune douleur sauf quand il priait, quand les blessures pulsaient. Le père Sudac a également découvert qu’il possédait maintenant des dons divins de lévitation, de prophétie et de bilocation. Même quand il peignait, ce qu’il faisait en amateur, les stigmates apparaissaient sur le dessus de ses doigts. Bien que ses expériences fassent toujours l’objet d’une enquête, le Vatican a déclaré que les blessures de Sudac n’étaient «pas d’origine humaine».

 

Cependant, les stigmates sont souvent vus avec scepticisme par la communauté scientifique et médicale. Les causes sont souvent considérées comme psychosomatiques, résultant de troubles mentaux tels que la dépression ou la schizophrénie. D'autres théories suggèrent que les stigmates peuvent être causés par des troubles vasculaires ou neurologiques.

Malgré ces explications scientifiques, de nombreuses personnes continuent de croire en la véracité des stigmates et de les considérer comme des manifestations divines. Les stigmates sont également un sujet de fascination pour de nombreuses personnes, qui les considèrent comme un mystère inexpliqué.

 


 

Camille, M. (1996). Les Stigmates: Études sur les signes corporels de la piété. Éditions du Cerf.
Desbois, M. (2000). Les Mystères des stigmates: Approche historique et théologique. Éditions Albin Michel.
Guitton, J. (2007). Les Stigmates dans la tradition chrétienne. Éditions du Seuil.
Hughes, P. (2012). Stigmata: The Phenomenon of the Sacred Wounds. Routledge.
Lemoine, H. (2004). Saint François d'Assise et les stigmates: Une étude de cas. Éditions de l'Université de Paris.
Miller, D. (2011). Padre Pio: The Stigmatist. Ignatius Press.
Roux, L. (2016). Les Mystiques et leurs stigmates: Études de cas contemporains. Éditions Apostoliques.
Vidal, C. (2003). La Mystique et les stigmates: Histoire et réalité. Éditions Plon.

 

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