Im 17., 18. und 19. Jahrhundert spielten Vampire in Europa eine herausragende Rolle im Volksglauben und im Aberglauben. Die Vampirfolklore variierte von Region zu Region, es gab jedoch einige gemeinsame Elemente.
Vampire wurden im Allgemeinen als untote Kreaturen dargestellt, die sich vom Blut der Lebenden ernährten, um zu überleben. Sie wurden oft mit Tod, Krankheit und anderen übernatürlichen Phänomenen in Verbindung gebracht. Der Glaube an Vampire war in den europäischen Kulturen tief verwurzelt und Geschichten über Vampire wurden von Generation zu Generation weitergegeben.
Außergewöhnliches Spiegelpaar aus dem 19. Jahrhundert, die jeweils einen Vampir darstellen
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Besonders verbreitet waren Vampirmärchen in Regionen Mittel- und Osteuropas wie Ungarn, Serbien, Rumänien und Bulgarien. In Siebenbürgen, Rumänien, zum Beispiel ist die durch Bram Stokers Roman populär gewordene Figur Dracula zum Sinnbild für das Bild des Vampirs geworden.
Die Angst vor Vampiren war so weit verbreitet, dass besondere Maßnahmen ergriffen wurden, um ihre angeblichen Aktivitäten zu verhindern. Es wurde angenommen, dass Vampire nachts aus ihren Gräbern auftauchen könnten, um sich vom Blut der Lebenden zu ernähren. Um dies zu verhindern, wurden bestimmte Bräuche befolgt, beispielsweise das Anbringen von Pfählen in den Särgen, das Verbrennen der Leichen der Verstorbenen oder die Durchführung von Exorzismen.
Fälle von Vampirismus
Peter Plogojowitz
Im 18. Jahrhundert fegte eine Welle der Vampirhysterie über Europa hinweg. Im Jahr 1732 erregte beispielsweise der Fall von Peter Plogojowitz, einem serbischen Bauern, der für einen Vampir gehalten wurde, internationale Aufmerksamkeit. Berichte über seine Rückkehr von den Toten und seinen Blutdurst wurden von Gelehrten und Schriftstellern der damaligen Zeit dokumentiert und diskutiert.
Die Geschichte von Peter Plogojowitz ist einer der berühmtesten und dokumentiertesten Fälle von Vampirismus im 18. Jahrhundert. Obwohl die Geschichte von Peter Plogojowitz voller Mythen und Legenden ist, hat sie viel Aufmerksamkeit erregt und dazu beigetragen, die weitverbreiteten Vorstellungen über Vampire zu festigen.
Die Geschichte von Peter Plogojowitz spielt im Serbien des frühen 18. Jahrhunderts. Den Geschichten zufolge war Peter Plogojowitz ein serbischer Bauer, der im Dorf Kisilova lebte. Nach seinem Tod kursierten Gerüchte, er sei von den Toten zurückgekehrt, um sich vom Blut der Lebenden zu ernähren.
Die Dorfbewohner behaupteten, Peter Plogojowitz nach seinem Tod gesehen zu haben, und mehrere Menschen behaupteten, im Schlaf von ihm angegriffen worden zu sein. Die Opfer berichteten, dass Peter sie erdrosselt und gebissen habe, wodurch sie schwere Verletzungen erlitten hätten.
Diese Geschichten lösten bei der örtlichen Bevölkerung Entsetzen aus und die Dorfbewohner baten die Behörden um Hilfe. Die Behörden beschlossen, den Fall zu untersuchen, um Ängste zu zerstreuen und weitere mutmaßliche Vampirangriffe zu verhindern.
Eine Gruppe von Soldaten unter der Führung eines österreichischen Offiziers namens Johann Flückinger wurde zum Tatort geschickt, um die Leiche von Peter Plogojowitz zu exhumieren und eine Untersuchung durchzuführen. Bei der Exhumierung stellten sie fest, dass sich sein Körper in einem fortgeschrittenen Verwesungsstadium befand, es gab jedoch Anzeichen, die als Beweis für Vampirismus interpretiert wurden. Beispielsweise soll sein Körper kühl gewesen sein und frisches Blut aus seinem Mund geflossen sein.
Die Soldaten beschlossen, Maßnahmen zu ergreifen, um zu verhindern, dass Peter Plogojowitz als Vampir wieder zum Leben erweckt wird. Sie trieben einen Pfahl durch sein Herz, um ihn an sein Grab zu nageln, und einigen Überlieferungen zufolge verbrannten sie auch seinen Körper.
Über die Geschichte von Peter Plogojowitz wurde in mehreren Dokumenten dieser Zeit berichtet, darunter auch in offiziellen österreichischen Berichten. Diese Geschichten erregten internationale Aufmerksamkeit und trugen dazu bei, den Glauben an Vampire zu festigen.
Arnold Paole
Die Geschichte von Arnold Paole ist einer der berühmtesten Fälle von Vampirismus in Europa. Dies ist eine Geschichte aus dem Serbien des 18. Jahrhunderts, die dazu beitrug, den weit verbreiteten Glauben an Vampire zu stärken. Arnold Paole war ein serbischer Soldat, der angeblich während seines Dienstes in Griechenland von einem Vampir angegriffen wurde. Nach dieser Erfahrung zeigte Paole seltsame Anzeichen und ungewöhnliche Verhaltensweisen. Er klagte über Erschöpfung und Schwäche und behauptete, vom Geist des Vampirs heimgesucht zu werden, der ihn angegriffen hatte. Berichten zufolge zeigte Paole nach ihrer Rückkehr nach Serbien weiterhin vampirisches Verhalten. Er hätte begonnen, die Dorfbewohner im Schlaf anzugreifen, ihnen das Blut auszusaugen und ihren Tod herbeizuführen. Der Terror breitete sich in der Region aus und die Menschen begannen zu glauben, dass Paole selbst ein Vampir geworden war. Die Dorfbewohner beschlossen, Maßnahmen zu ergreifen, um den angeblichen Angriffen von Paole ein Ende zu setzen. Sein Körper wurde exhumiert und Berichten zufolge wies er Anzeichen auf, die als Beweis für Vampirismus gedeutet wurden. Sein Körper soll gut erhalten sein und in seinem Mund befand sich frisches Blut. Um Paole daran zu hindern, als Vampir wieder zum Leben zu erwachen, wurde ihr ein Pflock ins Herz getrieben. Es heißt auch, dass sie seinen Körper verbrannten, um sicherzustellen, dass er keinen weiteren Schaden anrichten konnte. Über die Geschichte von Arnold Paole wurde in Schriften der damaligen Zeit berichtet, insbesondere in Briefen der österreichischen Kaiserin Maria Theresia. Dieser Fall trug dazu bei, den Glauben an Vampire zu stärken und die weit verbreitete Angst vor diesen Kreaturen zu verstärken.
Mercy Brown
Die Geschichte von Mercy Brown ist einer der berühmtesten Fälle von Vampirismus in den Vereinigten Staaten. Es geschah im 19. Jahrhundert im Bundesstaat Rhode Island. Mercy Lena Brown war eine junge Frau, die im Januar 1892 im Alter von 19 Jahren an Tuberkulose starb, einer Krankheit, die damals kaum verstanden wurde. Kurz nach seinem Tod erkrankten auch seine Mutter und seine ältere Schwester sowie andere Familienmitglieder und starben. Diese tragischen Ereignisse nährten die weit verbreitete Annahme, dass Mercy Brown ein Vampir war, der ihrer Familie das Leben aus dem Grab nahm. Die Dorfbewohner waren von dieser Idee verängstigt und forderten drastische Maßnahmen, um den vermeintlichen Fluch zu beenden. Im März 1892 wurde Mercy Browns Leiche exhumiert, um den Verdacht auf Vampirismus zu bestätigen. Die bei der Exhumierung Anwesenden waren beeindruckt vom Erhaltungszustand des Leichnams. Es wird gesagt, dass ihr tatsächlich Haare gewachsen zu sein schienen, ihre Nägel und ihre Haut gewachsen waren und frisches Blut in ihrem Herzen vorhanden war. Diese Beobachtungen wurden als Anzeichen von Vampirismus interpretiert. In der Hoffnung, den angeblichen Fluch zu brechen, wurde Mercys Herz entfernt und verbrannt, dann wurde die Asche mit Wasser vermischt, um sie ihren überlebenden Familienmitgliedern zu geben, die vermutlich von Tuberkulose geheilt waren. Die Geschichte von Mercy Brown erregte damals die Aufmerksamkeit der Medien und trug dazu bei, den Glauben an Vampire zu festigen. Sie wurde zu einem ikonischen Beispiel für die Massenpanik und den Aberglauben rund um den Vampirismus zu dieser Zeit. Es ist wichtig anzumerken, dass diese Geschichte eher auf Volksglauben und Aberglauben als auf wissenschaftlichen Fakten basierte. Beobachtungen, die während der Exhumierung des Körpers gemeldet wurden, können durch natürliche Phänomene wie Zersetzung oder postmortale Veränderungen erklärt werden.
Im 19. Jahrhundert begann sich jedoch die Idee des Vampirs zu entwickeln und wurde eher als Thema in der gotischen und romantischen Literatur gesehen. Bram Stokers Roman „Dracula“ (1897) spielte eine wichtige Rolle bei der Veränderung des Bildes des Vampirs und präsentierte ihn als attraktiven und mächtigen Charakter.
Es ist wichtig anzumerken, dass der Glaube an Vampire zu dieser Zeit oft mit missverstandenen Naturphänomenen verbunden war. Beispielsweise könnte die Zersetzung von Körpern den Anschein erwecken, dass sich die Toten von den Lebenden ernährten, indem sie Blutungen in den Särgen verursachte.
Darstellungen von Vampiren
Die ersten Schriften über den Vampir stammen aus dem Jahr 1047 und sind in altrussischer Sprache verfasst. Die alten Worte sprechen vorsichtig vom Upir, was übersetzt „die Sache beim Fest oder beim Opfer“ bedeutet.
Dieses Ding war ein gefährlicher Geist, der bei Ritualen für die Toten unvorhersehbar auftauchen konnte. Seine Anwesenheit war so gefürchtet, dass es nicht nötig war, ihn bei seinem Namen zu nennen.m.
Über ihn zu sprechen war so unwahrscheinlich, es gibt so wenige und zögerliche Erwähnungen über ihn, dass wir seinen richtigen Namen nicht kennen, wer er ist oder woher der Glaube an ihn kommt.
Frühe Darstellungen von Vampiren variieren je nach Kultur und Zeit, es gibt jedoch einige gemeinsame Merkmale, die sich in verschiedenen Traditionen herausgebildet haben.
In alten Mythen und Legenden wurden Vampire oft als untote Wesen dargestellt, die sich vom Blut der Lebenden ernährten, um ihre Existenz aufrechtzuerhalten. Vampirismus wurde oft mit Tod, Krankheit und anderen übernatürlichen Phänomenen in Verbindung gebracht.
In der griechischen Mythologie gab es vampirähnliche Wesen wie Lamien und Empusen. Die Lamies waren weibliche Monster, die sich vom Blut von Säuglingen ernährten, während die Empusen das Aussehen attraktiver Frauen annahmen, um Männer anzulocken und sich von deren Blut zu ernähren.
In Osteuropa, insbesondere in Siebenbürgen und auf dem Balkan, war der Glaube an Vampire weit verbreitet. Vampire wurden oft als verwesende Leichen dargestellt, die nachts aus ihren Gräbern auftauchten, um sich vom Blut der Lebenden zu ernähren. Sie wurden mit der Ausbreitung von Krankheiten und dem Absterben von Nutzpflanzen in Verbindung gebracht.
Darstellungen früher Vampire waren oft beängstigend und furchteinflößend. Sie wurden als blasse Kreaturen mit scharfen Reißzähnen und roten oder durchdringenden Augen beschrieben. In einigen Berichten wurde erwähnt, dass Vampire über übernatürliche Kräfte verfügten, wie etwa die Verwandlung in eine Fledermaus oder einen Wolf, Hypnose und die Fähigkeit, sich schnell zu bewegen.
Der frühe Glaube an Vampire war tief in der Populärkultur und im lokalen Aberglauben verwurzelt. Die Dorfbewohner ergriffen verschiedene Maßnahmen, um sich vor den Vampiren zu schützen, wie zum Beispiel das Anbringen von Pfählen in den Särgen, das Verbrennen der Körper der Verstorbenen oder die Durchführung von Exorzismen.
Im Laufe der Zeit haben sich die Darstellungen von Vampiren weiterentwickelt und vielfältiger gemacht. Im 19. Jahrhundert, mit dem Aufkommen der Gothic-Literatur, wurden Vampire als verführerische und mysteriöse Charaktere dargestellt, wie zum Beispiel Bram Stokers Dracula. Seitdem werden Vampire in der Literatur, im Film und in der Populärkultur immer wieder neu interpretiert und nehmen manchmal romantischere oder humorvollere Züge an.
