cilice

Le cilice

Le cil était un vêtement tissé de cheveux de chèvre rugueux, qui était utilisé par les soldats de l'armée romaine. Le terme provient du grec κιλίκιον, ou la région de la Cilicie, aujourd'hui sud de la Turquie. Des soldats romains, la balle est allée aux anacorètes chrétiens, qui la portaient sur la peau nue pour faire pénitence et mortifier la chair. Il est resté utilisé pour les pénitents, certains pèlerins, et comme outil de sanctification et de purification dans certaines ordonnances religieuses ou des confréries. Indique, par extension, une ceinture en crochet ou une corde noire et noueuse de nœuds, qui se rétrécit autour de la taille ou de la cuisse pour provoquer une douleur extrême mais constante.

 

cilice

 

Le cilice est une ceinture ou un sous-vêtement d'une étoffe rugueuse, faite à l'origine en laine de chèvres de Cilicie. Le cilice désigne donc un objet fait en fibres textiles. 

Les cilices étaient à l'origine fabriqués à partir de poils d'animaux grossiers, comme une imitation du vêtement porté par Jean-Baptiste qui était fait de poil de chameau, ou d'un sac, qui tout au long de la Bible , était porté par les gens qui se repentaient. Les cilices ont été conçus pour irriter la peau; d'autres caractéristiques ont été ajoutées pour rendre les cilices plus inconfortables, comme des fils fins ou des brindilles. Dans les cercles religieux chrétiens modernes, les cilices sont simplement n'importe quel appareil porté aux mêmes fins.


Il existe des preuves, basées sur des analyses à la fois des vêtements représentés dans l'art et des motifs d'empreinte cutanée , que l'utilisation de la cilice est antérieure à l'histoire écrite. Cette découverte a été reflétée à Göbekli Tepe , un site anatolien , indiquant la fabrication répandue de cilices. Ian Hodder a fait valoir que «les vêtements d'automutilation étaient une composante essentielle de l'enchevêtrement culturo-rituel de Catalhöyük.

Quand le cilice a la forme d'une petite chemise, on l'appelle aussi une haire.

 Le cilice (instrument d'étoffe rugueuse) se porte autour de la taille, ou enveloppe sur le buste. Les chaînes peuvent faire office de ceinture, de bracelet ou se fixer sur la cuisse, etc. Avec la même technique, certaines industries de nonnes conservatrices fabriquent d'autres instruments de pénitence. Par exemble les maillons de fil de fer forment non plus une chaîne mais une petite croix que les adeptes des mortifications corporelles portent sur l'épaule.

La chaîne est tout simplement une bande, plus ou moins large, piquante, non en tissu, mais en métal. Elle est faite de petits maillons en fil de fer dont les extrémités sont savamment recourbées pour former des picots. Ce n'est pas une forme moderne du cilice comme j'ai pu le lire sur une encyclopédie en ligne, mal renseignée. Les chaînes et les cilices coexistent depuis des siècles. Ce sont deux sortes d'objets de pénitence distinctes.

Il était d'usage courant dans les monastères et les couvents à travers l'histoire jusqu'aux années 1960 , et a été approuvé par les papes comme un moyen de suivre le Christ mort dans une crucifixion sanglante et qui ont donné ce conseil : « Qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix tous les jours et suivez-moi." Les partisans disent que l'opposition à la mortification est enracinée dans le fait d'avoir perdu  le "sens de l'énormité du péché " ou de l'offense contre Dieu , et la pénitence qui en résulte , à la fois intérieure et extérieure,  les notions de " la nature humaine blessée " et de concupiscence ou d'inclination au péché, et donc la nécessité d'un "combat spirituel", un esprit de sacrifice pour l'amour et des "fins surnaturelles", et pas seulement pour l'amélioration physique.


Certains ordres religieux au sein de l' Église catholique romaine utilisent le cilice comme forme de « mortification corporelle », ainsi que certains laïcs, notamment certains fidèles de la Prélature de l'Opus Dei .  Selon John Allen, un écrivain catholique américain, sa pratique dans l'Église catholique est "plus répandue que de nombreux observateurs ne l'imaginent". Thomas Becket portait un cilice lorsqu'il a été assassiné , Saint Patrick portait un cilice, Charlemagne a été enterré dans un cilice et Henri IV , empereur du Saint Empire romain germanique et roi d'Allemagne, en portait un lors de la Marche vers Canossalors de la controverse des investitures . Le prince Henri le Navigateur portait un cilice au moment de sa mort en 1460. À l'époque moderne, il a été utilisé par Mère Teresa , Saint Padre Pio et l'archevêque assassiné Óscar Romero . L'auteur russe Aleksandr Soljenitsyne était également connu pour porter une cilice.

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